غرب شرقی یا شرق غربی

هشدار هشدار... مسجد الاقصی تخریب می شود...شد...!!!

تقریبا تمامی رسانه های جمعی در تعامل با قضیه مسجدالاقصی تنها به اتفاقات صحن این مسجد و احیانا رویدادهای پیرامون آن پرداخته اند اما آیا کسی از خود پرسیده است نتیجه حفاریهایی که نهادهای صهیونیستی در سطح زیرین مسجدالاقصی انجام داده اند چه بوده است؟ اینکه صهیونیستها زیر مسجدالاقصی چه کاری می کنند؟ تصاویر زیر را انتخاب کرده ایم تا شما را از کم و کیف اتفاقات زیر مسجدالاقصی آگاه سازیم: حتما عکس ها را از http://www.qodsna.com/NewsContent-id_19248.aspx ببینید

+ نوشته شده در 88/08/12ساعت 1:22 توسط سمپادیان |

تجارت اعضای بدن شهدای فلسطینی

ه گزارش «شیعه نیوز» به نقل از شبستان، مدیرکل موسسه حقوق بشری حق كه در فلسطین فعال است، با تایید خبر منتشر شده از سوی روزنامه سوئدی مبنی بر قاچاق اعضای بدن شهدای فلسطینی به دست نظامیان رژیم صهیونیستی گفت: مسئله گزارش پزشک قانونی و کالبد شکافی و سرقت اعضای بدن، مسئله ای کاملا حساس و خطیر است و اگر نظارت دقیقی بر این مسئله وجود نداشته باشد به یک تجارت جهانی تبدیل خواهد شد. وی افزود: انجام اینگونه اقدامات از رژیم اشغالگر بعید نیست، رژیمی که کودکان و جوانان را به قتل می رساند و بدون حضور یکی از اعضای خانوده آنها یا یک همراه، دست به کالبد شکافی اجساد این شهدای فلسطینی می زند.

جبارین تأکید کرد: اطلاعاتی از برخی طرف های فعال در زمینه حقوق بشر درباره این اقدام رژیم اشغالگر به ما می رسید، ولی آنها فقط اطلاعاتی کلی بودند و نمی توان بر اساس آنها موضع قاطعی را اتخاذ کرد، همچنین عدم همکاری خانواده شهیدان به دلیل غم و اندوه شدید آنها به دلیل از دست دادن عزیزشان موجب شد تا به نتیجه قطعی نرسیم.

وی همچنین به حادثه کشته شدن یك جوان 17 ساله در سال 2004 در منطقه شهرک نشین بیت ایل در نزدیکی رام الله اشاره کرد و گفت: جسد این جوان به پزشک قانونی در تل آویو فرستاده شد و زمان تحویل دادن جسد، پزشکان بیمارستان رام الله و خانواده این شهید فلسطینی متوجه شدند که بدن وی خالی از اعضاست. جبارین افزود: این امور ممکن است به راستی رخ داده باشد، ولی ما به عنوان موسسه ای که به دنبال دلایل دقیق و منطقی برای اثبات جنایت است، حتما باید در این خصوص ادله کافی و قاطعی داشته باشیم.

بر اساس این گزارش، وی به دکتر هاس کان مدیر پژوهشگاه پزشکی قانونی رژیم صهیونسیتی اشاره کرد که در سال 2002 و 2003 موضوعاتی از قبیل تجارت اعضای بدن در مورد وی مطرح شد. جبارین خواستار تشکیل کمیته هایی برای نظارت و رسیدگی و تلاش برای آشکار کردن این اقدامات ضد انسانی شد و با اشاره به اینکه این کمیته ها برای پایان دادن به این اقدام ها تشکیل خواهند شد، گفت: اما هیچ چیز نمی تواند مقامات رژیم اشغالگر را از انجام چنین اقداماتی منع کند.وی افزود: رژیم اشغالگر همواره و به طور علنی دست به اقدامات وحشیانه می زند و سپس این اقدامات خود را نفی می کند.

روزنامه سوئدی اوتونبلاید به تازگی تحقیقی را منتشر کرد که در آن شرایطی را که سربازان صهیونیستی به اعضای یک شهید فلسطینی دست می یابند، تشریح می کند. دو تن از روزنامه نگاران این روزنامه در شهرک ایماتین در کرانه باختری تحقیق کردند و موفق به کسب اطلاعاتی مبنی بر سرقت اعضای شهدای فلسطینی و تجارت آنها از سوی نیروهای رژیم اشغالگر شدند. منبع

+ نوشته شده در 88/07/28ساعت 1:36 توسط سمپادیان |

پرونده‎ای برای بررسی وظایف مسلمانان در قبال مسائل روز غزه

فلسـطین، اسرائیـل ومــــا

دولـت اسرائیـل یا انگلیـس؟!
... طبق اسناد تاریخى، تشکیل حکومت صهیونیستى در آن‌جا، بیش از آنچه که آرزوى مردم یهود باشد، یک خواست استعمارى دولت انگلیس بود. شواهدى وجود دارد که در همان زمان، بسیارى از یهودیها اعتقادشان این بود که احتیاجى به این دولت نیست؛ این دولت به نفعشان نیست؛ لذا گریزان بودند. بنابراین، این یک آرزو و ایدة یهودى نبود؛ بیشتر یک ایدة استعمارى و یک ایدة انگلیسى بود. البته بعد که به وسیلة امریکا گوى سیاست دنیا و گوى استکبار از دست انگلیس ربوده شد، این هم جزو همان ابواب جمع مواریث استعمارى بود که به امریکا رسید و امریکاییها حداکثر استفاده را کردند و الآن هم استفاده مى‌کنند.^۲

وجوب جهـاد با دشمـن صهیونیستـی و کمک به مجاهـدان فلسطینـی

پاسخ امام خمینی ره به یک استفتاء

سؤال: راجع به پیکار اوج گیرنده مسلحانه‏ای که در سرزمین مقدس فلسطین جریان دارد و اقدامات وحشیانه صهیونیستی و نتایج آن که بر ضد امت عربی و اسلامی به کار می‏رود، نظر شریف حضرتتان را بیان فرمایید تا خلق مسلمانِ ما در همه کشورها، کلیه نیروهای مادی و معنوی خود را بسیج کرده، سرانجام در جهاد مقدس شرکت نمایند.
جواب: بسم الله الرحمن الرحیم. همانطور که قبلاً خاطرنشان ساخته‏ایم، این امر در این اوضاع و شرایط که بر اسلام و مسلمین می‏گذرد، امریست واجب. پس از گردن نهادن به احکام مقدس اسلام هیچ امری را بر مسلمانان واجب‏تر از این نمی‏دانم که با جان و مال خویش در راه گرامی داشتن اسلام به دفاع پردازند. هنگامی که می‏بینید خونهای برادران و خواهران بی‏گناه شما در سرزمین‏های مقدس فلسطین جاریست و هنگامی که مشاهده می‏کنید سرزمین‏های ما به دست صهیونیست‏های تبهکار ویران گشته، در این شرایط هیچ راهی جز ادامة جهاد نمی‏ماند و بر همة مسلمانان واجب است که کمک‏های مادی و معنوی خود را در این جهاد مقدس صرف کنند و خداوند پشتیبان این اراده است. والله من وراء القصد.^۴

اصـلاً به ما چه که در فلسطیـن چه می‏گذرد؟! اول مشکـلات خودمان!

این حالت عاطفه و محبت شدیدى که در میان مردم ما نسبت به دوستان، نسبت به مظلومین و محرومین، مردم فلسطین، ستمدیدگانِ اروپا و مظلومین بخشهاى دیگر دنیا هست، اساساً روحیة شیعى و ولایتى است.^۵ امروز مسألة فلسطین، یک زخم دردناک و عمیق در پیکر جامعة اسلامى است. آیه‌اى که... دربارة نبى مکرم اسلام مى‌فرماید: «عزیزُ علیه ما عنتم»؛ رنج شما براى او سخت و دشوار است؛ «حریص علیکم بالمؤمنین رؤوف رحیم»، امروز رنج دنیاى اسلام - که برجسته‌ترین بخش آن، مسألة فلسطین است - قلب مقدس پیغمبر را مى‌آزارد؛ «عزیز علیه ما عنتم». با وضعى که امروز ملت فلسطین دارد، روح مقدس پیغمبر در عوالم بالاى آفرینش الهى مملو از غم مى‌شود.
... درست است که همة ما وظیفة شرعى داریم و اسلام بر ما واجب کرده است به مردم فلسطین کمک کنیم؛ اما حرف من امروز فراتر از وظیفة شرعى است. مى‌گویم امروز هر حادثه‌اى که در فلسطین رخ دهد و این قضیه به هر جا منتهى شود، به طور مستقیم به سرنوشت کشورهاى اسلامى ـ چه آنهایى که نزدیکند و چه آنهایى که دورند ـ مربوط است و بر آنها هم اثر مى‌گذارد. امروز ملتهاى مسلمان براى فلسطین هر کار بکنند، براى خود و به نفع خود کرده‌اند. وقتى با نقشة استعمار بریتانى و کمک دنیاى استکبار، این قطعة خونین از پیکرة دنیاى اسلام جدا شد، آن روز نظرشان فقط فتح همین قطعه نبود؛ آن روز هم نظر استعمارگران تسلط بر کل منطقه ـ که قلب دنیاى اسلام است ـ بود. بنابراین امروز همة ما وظیفه داریم.^۶

حالا مگر قضیه غزه و ظلم به مردم فلسطین چقدر اهمیّت دارد که این ‏قدر به آن پرداخته می‏شود؟!
شهید آیت الله مرتضی مطهری:
... اگر می‏خواهیم به خودمان ارزش بدهیم، اگر می‏خواهیم به عزاداری حسین بن علی ارزش بدهیم، باید فکر کنیم که اگر حسین بن علی امروز بود و خودش می‏گفت برای من عزاداری کنید، می‏گفت چه شعاری بدهید؟ آیا می‏گفت: «الوداع الوداع...؟!» اگر حسین بن علی بود، می‏گفت: اگر می‏خواهی برای من عزاداری کنی؛ برای من سینه و زنجیر بزنی؛ شعار امروز تو باید فلسطین باشد...

شمرِ هزار و سیصد سال پیش مُرد؛ شمر امروز را بشناس! امروز باید در و دیوار این شهر با شعار فلسطین تکان بخورد. هِی دروغ در مغز ما کردند که آقا! این یک مسئلة داخلی است؛ مربوط به عرب و اسرائیل است.

به قول عبدالرحمن فرامرزی، اگر مشکل اینهاست و یک قضیه‎ی مذهبی نیست، چرا یهودیان دیگرِ دنیا، مرتّب برای اینها پول می‏فرستند؟ ما چه جوابی در مقابل اسلام و پیغمبر خدا داریم؟

... روزی علی بن ابیطالب شنید دشمن به کشور اسلامی حمله کرده است، ... فرمود: شنیده‏ام یک زن مسلمان یا زنی که در حمایت مسلمانان است، گرفته‏اند. شنیده‏ام دشمن، سرزمینِ مسلمین را غارت کرده است؛ مردانشان را کشته است؛ اسیر کرده است؛ متعرض زنان آنها شده است؛ زیورها را از گوش و دست زنها جدا کرده است. بعد همین علی بن ابیطالب ـ که ما اظهار تشیّع او را می‏کنیم و نسبت به او حساسیت‏های بی‏معنی و دروغین به‏خرج می‏دهیم ـ گفت: اگر یک مرد مسلمان با شنیدن این خبر دق کند و بمیرد، سزاوار است و مورد ملامت نیست.^۷

خوب، حالا مگر چه کاری از ما بر‎می‏آید؟

[در ادامه، پاسخی را که با زحمت چند تن از دوستان دسته بندی شده، خدمتتان ارائه می‎گردد؛ لازم به ذکر است که هر خواننده ای خود می‎تواند قضاوت کند که کدام یک از موارد زیر شامل حال وی می‎شود و از عهده‎ی آن بر می‎آید!]

1. همدلی، همدردی و همنوایی با مظلومان فلسطین

... ملتهاى مسلمان وظیفة سنگین‌ترى دارند؛ دولتهاى مسلمان هم وظایف بزرگى دارند. ایران اسلامى، ملتش و دولتش، همدوش، هم‌آوا و هماهنگ با ملت فلسطین همدردى مى‌کند؛ با آنها همراهى مى‌کند؛ در میدانهاى مختلف، در میدانهاى گوناگون، این ملت را مورد حمایت قرار مى‌دهد. این وظیفة همة دولتهاست.^۸

ملت بزرگ و بسیجیان مؤمن و فداکار ما، دفاع از فلسطین را فریضه‌اى دینى مى‌شمارند و در راه خدا هیچ هدفى را دست‌نیافتنى نمى‌دانند... این، راه ما و وصیّت امام عظیم‌الشأن ما و دستور اسلام ماست و بدان همواره وفادار خواهیم ماند.^۹

2. کمک‏رسانی و یاری مبارزان فلسطینی؛ از هر طریق و با همه‎ی توان

این شرایطِ دردناک، بر هر مسلمانی لازم می‏سازد که کلیة نیروهای خویش را برای آزاد نمودن سرزمین‏های اشغال شده و انتقام از اشغالگران به کار برد؛ والله ولی التوفیق.^۱۰ نکته‏ای که هیچ جای تردید در آن نیست، اینکه وظیفه هر فرد مسلمانی که در دورترین نقاط جهان اسلامی به‏سر می برد، همان وظیفه‏ای است که خلق مسلمان فلسطین بدان موظفند. «المسلمون ید واحده علی من سواهم یسعی بذمتهم ادناهم.»^۱۱ تفرقه‏جویی و نژادپرستی در کار نیست و بین ملت اسلامی هیچ‏گونه امتیازی وجود ندارد جز تقوا و پرهیزکاری؛ «ان اکرمکم عند الله اتقیکم و الله حسبنا و نعم الوکیل.»^۱۲...^۱۳

... به وسیلة مال که می‏توانیم کمک کنیم. والله این انفاقِ واجب است؛ مثل نمازخواندن و روزه‏گرفتن واجب است. اولین سؤالی که بعد از مردن از ما می‏کنند، همین است که در زمینة همبستگیِ اسلامی چه کردید؟^۱۴

بر همة ملتها و دولتها واجب است که مسألة اسلامىِ فلسطین را صادقانه در زمرة مسائل درجه اول خود دانسته و به قدرِ وُسع خود به آن کمک کنند.^۱۵

امام راحل(قدس سره) در پاسخ استفتائی دربارة دادن وجوه شرعی مانند زکات و سهم امام به مجاهدان فلسطینی می‏فرمایند:

بسم الله الرحمن الرحیم. اکیداً شایسته و بلکه واجب است که قسمتی از وجوه شرعی مانند زکوات و سایر صدقات به مقدار کافی به این مجاهدانِ راهِ خدا اختصاص داد، به مجاهدانی که در صفوف نبرد و فداکاری به منظورِ از بین بردنِ صهیونیسمِ کافرِ ضدّبشری می‏جنگند و برای احیا و اعادة مجد و شرف اسلامی از دست رفته می‏کوشند و برای گرامی داشتنِ تاریخِ شریف اسلامی نبرد می‏کنند.^۱۶

3. اتحاد بین مسلمین

اگر سران کشورهای اسلامی از اختلافات داخلی دست بردارند و با اهداف عالیة اسلام آشنا شوند و به سوی اسلام گرایش پیدا کنند، این‏گونه اسیر و ذلیل استعمار نمی شوند، این اختلافاتِ سران کشورهای اسلامی است که مشکلة فلسطین را بوجود آورده، نمی گذارد حل شود. اگر هفتصد میلیون مسلم با این کشورهای عریض و طویل، رشد سیاسی داشتند و با هم متحد و متشکل شده، در صف واحد قرار می گرفتند، برای دولت‏های بزرگِ استعمار ممکن نبود که در ممالک آنها رخنه کنند، تا چه رسد به مشتی یهود که از عمال استعمارند.^۱۷

4. تحریم اقتصادی صهیونیست‏ها
بهترین راه برای قطع ایادی صهیونیسم، این است که مردم مسلمان ایران با همه امکاناتشان بکوشند داد و ستد خود را با صهیونیست‏های داخلی و غیر از آنان که در ایران هستند به طور کلی قطع نموده و از لحاظ روحی و مادی، آنان را مستأصل و بیچاره نمایند و تمامی روزنه‏های حیاتی را بر آنان تنگ سازند و علیهِ آنان به نبرد اقتصادی دست زنند.^۱۸

^{[برای آگاهی بیشتر می‎توانید به لینک روبرو مراجعه کیند: http://www.zionism.blogfa.com/post-247.aspx]}

5. بیدار کردن ملتها با تبادل نظر و صدور بیانیه‏های مستدل

برای آزادی سرزمین اسلامی فلسطین از چنگال صهیونیسم، دشمنِ سرسخت اسلام و انسانیت چاره اندیشی کنید، از مساعدت و همکاری با مردان فداکاری که در راه آزادی فلسطین مبارزه می کنند، غفلت نورزید. بر دانشمندانی که در این اجتماع شرکت می کنند ـ از هر کشوری که هستند ـ لازم است برای بیداری ملت‏ها بیانیه های مستدلی با تبادل نظر صادر کرده و در محیط وحی بین جامعه مسلمین توزیع نمایند و نیز در کشورهای خود پس از مراجعت نشر دهند و در آن بیانیه ها از سران کشورهای اسلامی بخواهند که اهداف اسلام را نصب عین خود قرار داده، اختلافات را کنار گذاشته، برای خلاصی از چنگال استعمار چاره بیندیشند.^۱۹

6. رساندن اسلحه و امکانات به مبارزان فلسطینی

امروز بر تمام مسلمانان عموماً و برحکومت‏ها و دولت‏های عربی خصوصاً، به خاطر حفظ استقلال خودشان لازم است که به پاسداری و پشتیبانیِ این گروه مجاهد، متعهدانه اقدام کنند و از هیچ تلاشی در راه رسانیدن اسلحه و آذوقه و ذخیره به این مجاهدان دریغ نورزند.^۲۰

7. آمادگی برای پیوستن به مبارزین فلسطینی

همیشه بنای ما این است که در کنار برادران فلسطینی خود بایستیم و هر وقت هم قدرت پیدا کنیم، همان‏طوری که آنها از حقشان دفاع می کنند، ما هم مثل برادر با آنها همدوش و همرزم خواهیم بود.^۲۱

بر هر مسلمانی که به خدا و روز جزا ایمان دارد، واجب است که تمامی قوا و نیروی خود را در این راه به کار بَرَد و سرانجام به إحدی الحُسنَیَیَنِ شهادت یا پیروزی نائل آید.^۲۱

8. حمایت معنوی و تشویق مبارزان فلسطینی به مقاومت

ما همچنان و همیشه مدافع ملتهاى مظلوم و زیر یوغ استکبار هستیم و خواهیم بود. ما همواره در کنار ملت مسلمان و مبارز و رشید فلسطین، بر ضدّ صهیونیسم جنایتکار هستیم و خواهیم بود، و به برادران فلسطینى خود توصیه مى‌کنیم که راه خدا ـ یعنى مبارزه با دشمن غاصب و حامیانش ـ را با توکل و اعتماد به خدا و تا نابودى دولت صهیونیست غاصب ادامه دهند.^۲۲

... بر هر خطیب و واعظی من واجب می‏دانم که چنین حرفی را بزند. مراجعِ تقلید بزرگی مثل آیت الله حکیم و دیگران، رسماً فتوا داده‏اند که کسی که در آنجا کشته می شود، اگر نماز هم نخواند شهید در راه خداست.^۲۳

من به همة ملت مظلوم فلسطین به ویژه جهادگران و پیروانِ راه انتفاضه درود مى‌فرستم و بشارت مى‌دهم که نهضت شما هر روز با استقبال بیشتر مسلمانان و انقلابیون مواجه خواهد شد و اشغالگران را بر سر جاى خود خواهد نشاند؛ ان‌شاءالله.^۲۴

یعنی با امثال این کارها می‏شود با صهیونیسم مقابله کرد و اسرائیل را شکست داد؟!

واقعیتِ قدرت آنها با آنچه که دارند خیلى متفاوت است. اگر امریکا از آن قدرتى که ادعا و تلقین مى‌کند برخوردار بود، امروز باید از مبارزات فلسطین اثرى دیده نمى‌شد. اما مى‌بینید که مبارزات مردم فلسطین، روزبه‌روز پیش مى‌رود. فلسطینی‏هایى که در این سرماى زمستان از خانه و کاشانة خود بیرون رانده شده‌اند، مشکلترین مشکل را براى رژیم صهیونیست غاصب به وجود آورده‌اند. اینها قوى هستند و غالب خواهند شد؛ به شرط این‌که صبر کنند. اسرائیلیهاى غاصب و خبیث، با این عمل، اشتباه بزرگى مرتکب شده‌اند و خودشان را در محظورى چند جانبه گذاشته‌اند. امروز از هر طرف حرکت کنند، شکست مى‌خورند و ضربه مى‌بینند. امروز هر کار که بکنند با شکست مواجه مى‌شود. اگر فلسطینیها را برگردانند، شکست خورده‌اند. نگهشان بدارند، شکست خورده‌اند. اعدامشان کنند، شکست خورده‌اند. زندانى‌شان کنند، شکست خورده‌اند.
البته شرطش این است که مبارزین فلسطینى خسته نشوند؛ مقاومت کنند و بایستند و از سخن خود برنگردند. دشمن، آسیب‌پذیر است. همة دشمنانى که با ملتها مبارزه مى‌کنند، آسیب‌پذیرند.^۲۵

اگر کسى بگوید همین نیروى ایمان و ارادة مردمى بر دولت غاصب و مستکبر ظالم صهیونیستى ممکن است فائق آید، بعضى افراد این را ممکن است بسیار بعید بشمارند؛ بعضى حتى ممکن است آن را محال بدانند؛ اما نه، محال نیست؛ ممکن است این اتفاق بیفتد.
این تکرارِ همان تجربه‌اى است که در صدر اسلام مکرّر اتفاق افتاد؛ در پیروزى انقلاب اسلامى اتفاق افتاد؛ در جنگ تحمیلى اتفاق افتاد؛ در ثبات سیاسى و اقتصادى و اجتماعى نظام جمهورى اسلامى در طول این بیست و یک سال اتفاق افتاد؛ در لبنان هم اخیراً اتفاق افتاد. این تکرارِ همین تجربه است.
یک عامل هم بیشتر ندارد؛ و آن این‌که ملت فلسطین به نیروى ذاتى خودش تکیه کند و خسته نشود. ایمان و اراده و انگیزه و امید مردم فلسطین از آنها گرفته نشود. همچنان که بعد از بیست و دو سال جنوب لبنان برگشت، بعد از گذشت چندین سال ممکن است بخشهایى از فلسطین اشغالى و در نهایت همة فلسطین اشغالى به مردم فلسطین برگردد. امروز عده‌اى این را بسیار بعید مى‌بینند؛ دیروز هم عده‌اى آزاد شدن جنوب لبنان را بعید و محال مى‌دانستند؛ اما شد!^۲۶

نباید شک کرد که این شجرة خبیثه‌یى که «اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار»، هیچ پایه و پایگاه و استمرارى نخواهد داشت و بى‌شک نابود خواهد شد. و شک نباید کرد که حق پیروز خواهد شد و فلسطین به پیکر اسلامى برخواهد گشت؛ اما دیر و زود شدن آن، بسته به همّت و غیرت مسلمین است. مسلمین بایستى همت کنند؛ جوانان بایستى مسأله را رها نکنند؛ مثل ملت سرافراز و شجاع ایران حرفشان را بزنند؛ آنچه را که مى‌خواهند، مطالبه کنند؛ بلاشک خداى متعال هم به آنها تفضل خواهد کرد.^۲۷

سابقه شکستهای صهیونیست‏ها
عقب‌نشینى صهیونیست‌ها از غزه بعد از 38 سال اشغال غزه، حادثة بسیار مهمى است. جالب است بدانید که این عقب‌نشینى یک انتخاب نبود که رژیم صهیونیستى انجام داد؛ این یک شکست و یک اجبار بود؛ از روى ناچارى و ناگزیرى بود. الآن فشار روانىِ این شکست، روى همة ارکان ملت و دولت صهیونیستى اثر گذاشته و آنها را دارد تکان مى‌دهد. بعضى از آنها قهر مى‌کنند، بعضى‌شان اعتراض مى‌کنند. چند روز پیش یک تظاهرات دویست هزار نفره در تل‌آویو به راه انداختند. متلاطمند، اما چاره‌اى نداشتند... این عقب‌نشینى بر اثر مقاومت فلسطینى‌ها بود. حادثة اول، عقب‌نشینى و فرار از جنوب لبنان بود؛ این هم حادثة دوم است که بر اثر مقاومت پیش آمد. ملت فلسطین بداند، گروه‌هاى جهادى فلسطین بدانند؛ در این دام نیفتند که خیال کنند مذاکره غزه را آزاد کرد؛ نخیر، مذاکره غزه را آزاد نکرد؛ هیچ نقطة دیگر را هم آزاد نکرد؛ تا ابد هم هیچ جا را آزاد نخواهد کرد. آنچه غزه را آزاد کرده، فشار مقاومت ملت فلسطین بوده است؛ آنها ناچار شدند.^۲۸

گیرم که ما چند تا تجمّع و راهپیمایی هم کردیم؛ این کارها چه فایده‏ای برای فلسطینی‏های در بند دارد؟
آن کسانى که در زندانهاى فلسطینى هستند، به ما گفته‌اند که از شعار شما و حضور شما و مشت گره‌کردة شما ـ که حاکى از نیت و عزم صادقانة شماست ـ احساس قوت و قدرت مى‌کنند و ایستادگى مى‌نمایند. آن کسى که در پشت دیوارهاى زندان فلسطینى است، باید احساس تنهایى نکند، تا بایستد. آن زن و مردى که در کوچه‌ها و خیابانهاى بیت‌المقدس و نوار غزه و شهرهاى دیگر فلسطین اشغالى مورد تهاجم اراذل و اوباش صهیونیست است، باید احساس کند که شما پشت سرش هستید، تا بتواند مقاومت کند. البته دولتها هم تکالیفى دارند. دولت جمهورى اسلامى هم وظایفى دارد و به این وظایف عمل مى‌کند؛ باز هم خواهد کرد. مسألة ملى و عمومى و مردمى نقش خاص خودش را دارد، که باید در جاى خود انجام بدهد.^۲۹

علت مقابله اسرائیل با دولت قانونی فلسطین؛ حماس، چیست؟
در همین چند روز قبل، یکى از سردمداران رژیم صهیونیستى گفته بود: «ما از لشکرها و ارتشهاى عرب نمى‌ترسیم؛ از بنیادگرایى اسلامى مى‌ترسیم.» بله؛ ما با این‌که در همة مسائل با دشمن صهیونیستى مخالفیم، در این یک حرف، با آنها موافقیم. آنچه علاج صهیونیستها را مى‌کند، همین بیدارى اسلامى است و بس. آنچه مى‌تواند سرزمین فلسطین را آزاد کند، بیدارى ملتهاى مسلمان و بیدارى اسلامى است.^۳۰ شما امروز فلسطین را نگاه مى‌کنید و به هیجان مى‌آیید... مى‌دانید فلسطینیها از چه کسى یاد گرفتند؟ پنجاه سال است که فلسطین اشغال شده‏است؛ بیست سال و پنجاه سال پیش هم فلسطین جوان داشت. این جوان فلسطینى که این گونه به میدان آمده، از چه کسى یاد گرفته و الگوى او کیست؟ الگوى او جوان مبارز مؤمن بااخلاص لبنانى است. این را من نمى‌گویم، خودشان مى‌گویند. در تظاهراتى که در نوار غزه و ساحل غربى رود اردن ـ که منطقة فلسطینى‌نشین است ـ راه مى‌اندازند، عکس رهبر حزب‌الله لبنان ـ سید حسن نصرالله ـ را سرِ دست بلند مى‌کنند و راه مى‌برند. آنها پرچم حزب‌الله لبنان را روى گنبد مسجدالاقصى نصب کردند. البته صهیونیستها نگذاشتند آن‌جا بماند، اما آنها آمدند نصب کردند. بنابراین او شد الگوى جوان فلسطینى. تلویزیون «المنار» حزب‌الله لبنان ـ که به نظرم روزى بیست ساعت برنامه پخش مى‌کند ـ بیشترین بینندگانش در داخل فلسطین اشغالى هستند! نه فقط برنامه‌هاى آن را مى‌بینند، بلکه مثل تشنه، جرعه، جرعه‌اش را مانند آب گوارا مى‌نوشند.^۳۱ یک جوان مسلمان فلسطینى مى‌گفت: امروز در زندانهاى سرزمین اشغالى، زندانیها به عشق امام و به یاد رهبر عظیم‌الشأن انقلاب اسلامى، شعر مى‌خوانند. یاد انقلاب و امام و یاد مجاهدتهاى ملت ایران، در اعماق همان سلولها هم هست. دشمن از همین مى‌ترسد. پس، فشار روى آن مردم اثرى نداشته است. الآن در فلسطین اشغالى، دو سال و اندى است که مردم با دست خالى مبارزه مى‌کنند و دشمن نتوانسته است این مبارزه را سرکوب کند؛ همچنان که نتوانسته‌اند مبارزة مسلمانانى را که در کشورهاى اسلامى علیهِ ایادى استکبار مبارزه مى‌کنند، سرکوب کنند. این، به معناى آن است که موج اسلامخواهى و فرهنگ اسلام، روزبه‌روز گسترده‌تر مى‌شود. کید دشمن و شیطان، کید ضعیفى است و هر جا که فشار استکبار بیشتر است، آسیب‌پذیرى او هم بیشتر است.^۳۲

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
پی‎نوشت:

۲. رهبر معظم انقلاب ۲۵/09/13۷۹
۳. رهبر معظم انقلاب 02/09/1368
۴. امام خمینی (قدس‏سره)؛ صحیفه نور، جلد 1، صفحه 137، مهرماه 1347
۵. رهبر معظم انقلاب ۲۸/۰۲/۱۳۷۴
۶. رهبر معظم انقلاب ۰۹/۰۳/۱۳۸۱
۷. شهید آیت الله مرتضی مطهری، حماسة حسینی ج 2، ص 168 تا ص172
۸. رهبر معظم انقلاب ۱۸/۰۷/۱۳۷۹
۹. پیام رهبر معظم انقلاب به فرماندهان بسیج در هفته بسیج ۰۲/۰۹/۱۳۶۸
۱۰. و خداوند ضامن موفقیت است.
۱۱. مسلمانان به مثابه یک دست واحدند که در مقابل هر که جز آنان است برافراشته است و همه در مسئولیت عمومی یکسانند.
۱۲. مسلّماً گرامی ترین شما نزد خداوند پرهیزکارترین شماست و خداوند برای ما کافی است و او چه خوب سرپرستی است.
۱۳. بیانات امام خمینی ره؛ صحیفه نور، جلد 1، صفحه 137، مهرماه 1347
۱۴. شهید آیت الله مرتضی مطهری، حماسة حسینی ج 2، ص168 تا 172
۱۵. پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت روز جهانى قدس 24/01/1369
۱۶. بیانات امام خمینی ره؛ صحیفه نور، جلد 1، صفحه 136، مهرماه 1347
۱۷. بیانات امام خمینی ره؛ صحیفه نور، جلد 1، صفحه 157، تاریخ: 19/11/49
۱۸. بیانات امام خمینی ره؛ صحیفه نور، جلد 1، صفحه 137، مهرماه 1347
۱۹. بیانات امام خمینی ره؛ صحیفه نور، جلد 1، صفحه 156، تاریخ:19/11/49
۲۰. بیانات امام خمینی ره؛ صحیفه نور، جلد 1، صفحه 193، تاریخ 19/8/51
۲۱. بیانات امام خمینی ره؛ صحیفه نور، ج 3، صفحه 105، تاریخ: 2/8/57
۲۲. پیام رهبر معظم انقلاب به گردهمایى سراسرى فرماندهان بسیج 02/09/1368
۲۳. شهید آیت الله مرتضی مطهری، حماسة حسینی ج 2، ص168 تا ص172
۲۴. پیام رهبر معظم انقلاب به مردم فلسطین13/07/1379
۲۵. رهبر معظم انقلاب 18/11/1371
۲۶. رهبر معظم انقلاب 14/03/1379
۲۷. رهبر معظم انقلاب 15/08/1370
۲۸. رهبر معظم انقلاب 28/05/1384
۲۹. رهبر معظم انقلاب ۱۶/۰۱/۱۳۷۰
۳۰. رهبر معظم انقلاب ۱۴/۰۳/۱۳۷۴
۳۱. رهبر معظم انقلاب ۱۲/۰۲/۱۳۸۰
۳۲. رهبر معظم انقلاب ۲۹/۰۹/۱۳۶۸

منبع: وبلاگ نورباران

+ نوشته شده در 87/11/30ساعت 19:16 توسط سمپادیان |

فلسطینیان شافعی و علاقه مند به همگرایی باشیعه هستند...

لینک اخبار و تحلیل هایی درباره شبهه صهیونیستی که اخیرآ توسط غربگرایان و مقدسان جاهل تواما پخش شده است را از لینک های دوستان می اورم:

***حامد در وبلاگش مطلبی درباره شبهه مذهب مردم فلسطین(شافعی، مالکی، حنفی، شیعه، سلفی، وهابی یا ناصبی!)نوشته که خواندنی است:(ویرایش چهارم مطلب حامد) مذهب فلسطینیان/ لعن یزید/ افشای دروغ پردازان ونافیان وحدت(ویرایش سوم) و آنفولانزای تشیع در فلسطین/حجه الاسلام حمیدرضا قریب رضا و درخواست ازدوستانم برای پاسخ جدی به یک شبهه صهیونی(ویرایش هشتم) و گسترش تشیع در فلسطین، خطری استراتژیک برای اسرائیل و غرب و وهابیون ظاهرگرا- شیعه در حال رشد/گرایش فلسطینیان به سمت تشیع انقلابی و پیوندناگسستنی ولایت فقیه با رهبران فلسطینی و در دفاع از حقانیت مقاومت اسلامی فلسطین و توطئه های اینترنتی و وبلاگی وکامنتی سیا وموساد! وبلاگ نویسان هوشیار باشند که فریب خناسان همیار صهیون را نخورند... و شهادت طلب فلسطینی خطاب به روحانی لبنانی شیعه: ما شما را از لبنان نياورديم تا حرف‌هاي تكراري برايمان بگويي، از امام حسين(ع) برايمان بگو. و به خدا یاران حسین ناصبی نیستند! و ارادت فلسطینیان به امام حسین علیه السلام وطریق ظلم ستیزش/بررسی شعرفلسطین و چرابرخی در عمل بادشمن صهیونی همراهند!مغالطه واستحمار،همراهی نهایی جاهلان ومزدوران درشبهه پراکنی به نفع صهیون! و ابوسروردرجمع طلاب قم:افتخارمبارزین فلسطینی به امام حسین واهلبیت(علیهم السلام) و ابوسرورازمسئولین حماس:شایعه توهین حماس به امام حسین(ع)توطئه دشمنان است.

***در میان خبرهای منتشر شده از تهاجم رژیم صهیونیستی، خبری بود که دقت در آن نشان دهنده علاقه مندی مردم فلسطین به اهل بیت پیامبر است: بمباران مسجد علی ابن ابی طالب واقع در محله الزیتون شهر غزه، توسط جنگنده های اسرائیلی در روز ۱۰ دی. بله! مسجد علی ابن ابی طالب!(۲) مدعیان ناصبی بودن مردم فلسطین، به این سئوال جواب دهند که چگونه مردمی می توانند هم لعنت کننده اهل بیت باشند و هم آنقدر برای آنها احترام و تقدس قائل باشند که نام شان را بر مساجد خود بگذارند؟ همچنین:مسجد «الامام علی ابن ابی طالب» واقع در نابلس!این صفحه /دو مسجد با نام فاطمة الزهراء در اینجا و این صفحه / دو مسجد با نام «الحسین بن علی» واقع در نوار غزه و الخلیل! این صفحه و این صفحه و این صفحه.

***در مورد شبهه ناصبی بودن مردم فلسطین، شهید مطهری در سال ۱۳۴۹ سخنانی داشته اند که در ادامه آن را می خوانیم:«يك وقتی شايع بود و شايد هنوز هم در ميان بعضيها شايع است‏، يك وقتی ديدم يك كسی می‏گفت: اين فلسطينيها ناصبی هستند. ناصبی‏ يعنی دشمن علی عليه السلام. ناصبی غير از سنی است. سنی يعنی كسی كه‏ خليفه بلا فصل را ابوبكر می‏داند و علی عليه السلام را خليفه چهارم می‏داند و معتقد نيست كه پيغمبر شخصی را بعد از خود به عنوان خليفه نصب كرده است‏. می‏گويد پيغمبر كسی را به خلافت نصب نكرد و مردم هم ابوبكر را انتخاب‏ كردند. سنی برای اميرالمؤمنين احترام قائل است چون او را خليفه چهارم و پيشوای چهارم می‏داند و علی را دوست دارد. ناصبی يعنی كسی كه علی را دشمن می‏دارد. سنی مسلمان است ولی ناصبی كافر است، نجس است. ما با ناصبی نمی‏توانيم معامله مسلمان بكنيم. حال يك كسی می‏آيد می‏گويد اين‏ فلسطينيها ناصبی هستند. آن يكی می‏گويد. اين به آن می‏گويد، او هم يك‏ جای ديگر تكرار می‏كند و همين طور. اگر ناصبی باشند كافرند و در درجه‏ يهوديها قرار می‏گيرند. هيچ فكر نمی‏كنند كه اين، حرفی است كه يهوديها جعل كرده‏اند. در هر جايی يك حرف جعل می‏كنند برای اينكه احساس همدردی‏ نسبت به فلسطينيها را از بين ببرند. می‏دانند مردم ايران شيعه‏اند و شيعه‏ دوستدار علی و معتقد است هر كس دشمن علی باشد كافر است، برای اينكه‏ احساس همدردی را از بين ببرند، اين مطلب را جعل می‏كنند. در صورتی كه‏ ما يكی از سالهايی كه مكه رفته بوديم، فلسطينيها را زياد می‏ديديم، يكی‏ از آنها آمد به من گفت: فلان مسأله از مسائل حج حكمش چيست؟ بعد گفت‏ من شيعه هستم، اين رفقايم سنی‏اند. معلوم شد داخل اينها شيعه هم وجود دارد. بعد خودشان می‏گفتند بين ما شيعه و سنی هست. شيعه هم زياد داريم‏. همين ليلا خالد(۳) معروف، شيعه است. در چندين نطق و سخنرانی خودش‏ در مصر گفته من شيعه‏ام. ولی دشمن يهودی يك عده مزدوری را كه دارد، مأمور می‏كند و می‏گويد: شما پخش كنيد كه اينها ناصبی‏اند. قرآن دستور داده در اين موارد اگر چنين نسبتهايی نسبت به افرادی كه جزو شما هستند و مثل شما شهادتين می‏گويند، شنيديد وظيفه‏تان چيست.»(شهید مطهری، آشنایی با قرآن، جلد۴، پاورقی صفحه ۳۲. این گفتار را که شهید مطهری در ضمن تفسیر سوره نور در مسجد الجواد بر زبان آورده اند)
***(پست جدید وبلاگ یهود شناخت را در مورد دروغ بودن خبر اهانت یکی از رهبران حماس به امام حسین حتما بخوانید: حكايت حماس، امام حسين،‌ يزيد و ساده لوحي برخي از ما)

***مقاله اي با عنوان «عاشورا در مذهب تسنن و سایر ادیان است» که در این آدرس، منتشر شده است:‌ http://www.ido.ir/a.aspx?a=1385121308 نیز در این رابطه قابل تامل است.
***سخنرانی سران حماس و جهاد در دفاع از شیعه و به نفع امام و انقلاب ایران و اهل بیت(سلام الله علیهم) و امام حسین(ع) هم مویدی بر ناصبی نبودن آنهاست که ای کاش اسنادش را بیشتر پیدا می کردیم. همنطور شنیده ام رئیس جهاد اسلامی رمضان عبدالله اشعاری در مدح امام حسین(ع) دارد که اگر سند مکتوب یا اینترنتی اش خصوصا در سایت های عربی پیدا شود مناسب است! راستی سخنرانی ابوسرور را روز عاشورای همین امسال در میدان فلسطین در مدح امام حسین(ع) و مقایسه قیام فلسطین و عاشورا اگر نشنیده ای ببین که محشر بود و خط بطلانی بر این شبهه بود. (من از شبکه تهران دیدم) ***ضمنا در زمان ناصر خسرو ظاهرا بسیاری از مردمان فلسطین شیعه بوده اند که از آنجا اخراج شدند در زمان های بعدی. اگر سفرنامه ناصرخسرو را داری یا علی آدرس و سندش را دقیق بیاور.

*** شیخ كه "اللحیدان" مفتی وهابی سعودی: تظاهرات عليه اسرائيل فساد في الارض است.

***در کتاب ها و سایت ها و سخنرانی های رسمی سران حماس چون ابوسرور و رمضان عبدالله و دکترفتحی شقاقی حمایت های بسیار زیبایشان از ائمه (علیهم السلام) دیده می شود. کتاب شيعه وسني، غوغاي ساختگي، نوشته دکترفتحي شقاقي،موسس جهاداسلامی فلسطین، در سايت مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی قابل دسترس است و بسیار قابل توجه است و حمایت های بی دریغ برخی رهبران فلسطینی را از امام و انقلاب و تشیع می رساند.

***ضمنا الان تمام استراتژیست های آمریکا وصهیونیسم اتفاق نظر دارند که پیروزی حماس و جهاد اسلامی پیروزی ایران و حزب الله است. رهبران ایران و حزب الله هم بارها این را گفته اند. مطلب اجماع بین دشمنان ثابت می کند صحت خود را.

***مطلب بسیار قابل توجه این است که بسیاری از رهبران اخوان المسلمین مصر (که حماس هم شعبه فلسطینی آن بوده است.) مثل حسن البنا از حامیان تقریب مذاهب اسلامی و نزدیکی شیعه وسنی بوده اند و عاکف که فعلا رهبر اخوان المسلمین است. در این باره شهید فتحی شقاقی مقالاتی دارد که لینک انها را تقدیم می کنم. دکتر فتحی شقاقی از رهبران آزاده فلسطینی حامی جدی انقلاب و امام بود. رک:شيعه وسني،غوغاي ساختگي اثردکتر فتحي شقاقي (http://taghrib.ir/persian/Default.aspx?pgid=7&scid=2&dcid=42615) و همچنین: موضع ‌گيري‌ علماي‌ جهان‌ اسلام‌ درباره‌ تشيع‌:نوشته شهیددکتر فتحی شقاقی ترجمه حجه الاسلام والمسلمین سيد هادي‌ خسروشاهي ‌(http://taghrib.ir/persian/Default.aspx?pgid=7&scid=2&dcid=37281) و همچنین: شيعه و سني از ديدگاه نواب صفوي و رهبران اخوان المسلمین: نخستين گام‌ها در راه تقريب نوشته حجت‌الاسلام سيدهادي خسروشاهي به نقل روزنامه اطلاعات شنبه 7 بهمن۱۳۸۵ و با نقل سایت مجمعتقریب بین مذاهب اسلامی (http://taghrib.ir/persian/Default.aspx?pgid=7&scid=7&dcid=37282) اساسا حسن البنا از پایه گذاران مجمع تقریب در مصر بوده است و بسیاری از سران اخوان المسلمین در مصر و فلسطین و سودان و پاکستان و ... صریحا از انقلاب شیعی مردم ایران و تشیع و امام خمینی رحمه الله علیه و ایت الله خامنه ای حفظه الله و شهید نواب صفوی رحمه الله علیه حمایت کرده و می کنند و در جنگ ایران وعراق هم طرف ایران را گرفتند. ر.ک:(http://taghrib.ir/persian/Default.aspx?pgid=7&scid=7&dcid=37282

***در پايان گفتار، همراه با امام خميني همان سخناني را تكرار مي‌كنيم كه ايشان از هفده سال پيش در خطبه‌اي (در جمادي الاولي 1384هـ.ق) بيان داشته‌اند: «دستهاي ناپاكي كه در جهان اسلام بين‌‌شيعه و سني اختلاف مي‌اندازند، نه سني هستند و نه شيعه. اينها ايادي استعمارند كه مي‌خواهند بر كشورهاي اسلامي مسلط گردند. دولت‌هايي كه با نيرنگ‌هاي مختلف و وسايل گوناگون مي‌خواهند ثروتهاي مردم ما را غارت كنند، به‌نام شيعه و سني، اختلاف ايجاد مي‌كنند» به نقل از:شيعه وسني، غوغاي ساختگي، نوشته دکترفتحي شقاقي،موسس جهاداسلامی فلسطین، سايت مجمع جهانی تقريب مذاهب اسلامی

دوستان من! منتظر یاری شما هستم تا این شبهه صهیونیستی- رسانه ای را بهتر پاسخ دهیم...

+ نوشته شده در 87/10/21ساعت 6:10 توسط سمپادیان |

پاسخ به یک شایعه/به بهانه نبرد ناجوانمردانه غزه/ پاسخ به شبهه فروش زمین

در مورد مسأله فلسطین گفتنی های زیادی وجود دارد. اما موضوعی که اخیراً باعث شگفتی و تأسف شده است، سؤالی است که بطور وسیع در بین جوانان پخش شده: «این فلسطینی ها مگر خودشان زمینها و باغهایشان را به صهیونیستها نفروخته اند که حالا اینقدر اعتراض می کنند؟» اما واقع قضیه چیست؟ آیا صهیونیستها، فلسطین را از طریق خرید بدست آورده اند و فلسطینیها با کمال رضایت، سرزمین خود را در ازای پول به آنها داده اند؟

جواب: تا سال 1296 هجری شمسی، یهودیان تنها 650 کیلومتر مربع از 27 هزار کیلومتر مربع مساحت کل فلسطین را در مالکیت خود داشتند. دراین سال با شکست دولت عثمانی در جنگ جهانی اول، انگلستان سرزمین فلسطین را اشغال کرد و طی اعلامیه ای به صهیونیستها اجازه داد که در فلسطین، «کانون ملی یهود» ایجاد کنند و یهودیهای غیر فلسطینی را به سکونت در زمینهای سلطنتی متعلق به دولت عثمانی شکست خورده تشویق کرد.از این پس اشغالگران انگلیسی با وضع انواع و اقسام قوانین ، شرایط را برای اشغال زمین ها، ساختمانها و باغات فلسطینی توسط یهودیان فراهم کردند. رقمی در حدود 597 کیلومتر مربع توسط خود دولت بریتانیا به طور رایگان یا به قیمت ارزان در اختیار آژانس یهود و شرکتهای صهیونیستی قرار گرفت.
678 کیلومتر مربع نیز توسط خانواده های عرب غیر فلسطینی به یهودیان فروخته شد. 68 کیلومتر مربع نیز به دستور وزیر مختار انگلیس توسط یهودیان به زور از فلسطینیان گرفته شد. به هر حال در میان ملت فلسطین بسیار کم دیده شده اند کسانی که زمین های خودشان را فروخته باشند. تازه آن دسته قلیل که زمینهای خود را فروختند، اکثراً نه با طیب خاطر که در اثر شرایط به وجود آمده از قوانین انگلیس در مورد کشاورزان فلسطینی بود که مجبور به فروش زمین های خود می شدند. مثلاً دولت انگلیس، مقدار مالیاتها را افزایش می داد و همزمان از صدور حبوبات و زیتون که عمده محصول کشاورزی فلسطین بود جلوگیری می کرد. در نتیجه کشاورزان از عهده مخارج و مالیاتها بر نمی آمدند و به ناچار ملک خود را به معرض فروش می گذاشتند.
از اینها که بگذریم، پس از مدتی فتوایی شرعی مبنی بر حرام بودن فروش زمین به یهودیان و مباح بودن خون کسی که چنین کاری انجام دهد یا واسطه این کار باشد از سوی اغلب علما صادر شده بود. اولین فتوا در مورد حرام بودن فروش زمین به یهودیان، توسط کنگره علمای فلسطین که در بهمن 1313 در بیت المقدس تشکیل جلسه داد صادر شد. شرکت کنندگان در این کنگره به اتفاق آرا فتوا دادند که فروش زمین در فلسطین به یهودیان حرام است، زیرا این کار به یهودیان امکان می دهد به اهداف خود که عبارتست از یهودی سازی فلسطین، خارج ساختن این سرزمین از دست ساکنان اصلی آن و بیرون راندن آنها از سرزمینشان و محو آثار اسلامی در فلسطین از طریق تخریب مساجد و عبادتگاهها و اماکن مقدس اسلامی دست پیدا کنند. طبق این فتوا بر همه واجب است که با فروشندگان زمین به یهود قطع رابطه کنند و آنان را معرفی نمایند و اگر این افراد مردند در قبرستان مسلمین دفن نخواهند شد.
در تاریخ معاصر فلسطین گزارشهایی از مراسم جشن و پایکوبی مردم به میمنت مجازات معدود خائنانی که اقدام به فروش زمینهایشان کرده بودند، ضبط شده است.طبیعی است که در چنین فضایی کمتر کسی به خود جرأت می داده است که دست به فروش زمین به صهیونیستها بزند و نفرت و لعن خلق و خالق را برای خود بخرد.در هر حال چنان که آورده شد، جمع ارقام زمین های واگذار شده به صهیونیستها( با احتساب زمینهایی که از قبل در اختیار یهودیان بوده) در زمان سلطه انگلیس، تقریباً دو هزار کیلومتر مربع است که در مقایسه با 27 هزار کیلومتر مربع مساحت فلسطین، فقط 7/7 در صد است که از این درصد هم چیزی حدود یک سوم آن از طریق خرید به صهیونیستها رسیده است و ما بقی با مساعدت انگلیس در اختیار آنها گذاشته شده است. این بدان معنی است که تنها چیزی حدود 5/2 درصد از زمینهای فلسطین به صهیونیستها فروخته شده است.
پس از خروج انگلیس از فلسطین در اردیبهشت 1327(1948 میلادی)، مابقی این سرزمین نه از طریق خرید که با کشتار، غصب، شکنجه، تخریب، فشار و توطئه و با بدترین شکل از فجایع و جنایات که ممکن است به تصور بشر درآید، به تصرف صهیونیستها در آمده است.
وقایع جنایتکارانه ای که صهیونیستها ترتیب داده اند، یک فهرست بلندبالا و شامل دهها عنوان است. فقط در سال 1948 و برای آماده سازی فضا جهت اعلام موجودیت به اصطلاح « دولت اسرائیل»، ده ها مورد کشتار دسته جمعی با صدها شهید از زن و مرد و کوچک و بزرگ، «عملیات افتخار آمیز صهیونیستها» را شامل می شود که فاجعه « دیر یاسین» با 360 کشته و کشتار حیفا با 150 شهید دو نمونه از آنها است.
حاصل این کشتارها و نتیجه برنامه ریزی شده آنها این که در همان سال 1327 «ساکنان 531 روستا و شهر فلسطینی یعنی جمعاً 900 هزار نفر را از خانه و کاشانه بیرون راندند.» و این جنایات همچنان ادامه داشت تا سه هزار کشته اردوگاههای «صبرا و شتیلا» تحت نظارت آریل شارون در سال 1361 و کشتار ابراهیمی در سال 1372 وقتل عام جنین درسال 1381 و...
توجه شود که همه اینها صحنه های کشتار است نه جنگ. یعنی یک طرف مردم بی سلاح بی دفاع یک روستا، یا یک حرم، یا نمازگزاران یک مسجد، یا بچه های پناه گرفته در یک پناهگاه و... و در سوی دیگر یک ارتش مسلح مجهز وحشی است با اندیشه نژادپرستانه صهیونیستی و تعلیم دیده برای کشتار و جنایت. آن وقت شگفت آوراست که جوان یا دانشجوی ما اینها همه را نمی داند و سؤال می کند که این فلسطینیان که زمینهایشان را فروخته اند چرا اینقدر سر وصدا می کنند؟ و شگفت آور تر است که این سخن در بین جماعتی وسیع در سراسر ایران گسترده است. با این حساب آیا دستگاههای تبلیغاتی کشورمان در شناساندن حقیقت فاجعه فلسطین کوتاهی نکرده اند و بالعکس، تبلیغات صهیونیستی در وارونه جلوه دادن واقعیتها پرکار نبوده است؟

منابع: شمس الدین رحمانی، روزنامه جمهوری اسلامی مورخ 8/2/80 با تلخیص و اندکی تغییر از این منابع:
1- مجله ترجمان سیاسی، دی ماه 79
2- سرگذشت فلسطین، اکرم زعیتر، ترجمه اکبر هاشمی رفسنجانی
3- فلسطین، سرزمین تاریخ و مقاومت، انتشارات جنبش جهاد اسلامی فلسطین، دفتر تهران

منبع: http://qods.persianblog.ir/post/61

+ نوشته شده در 87/10/21ساعت 6:8 توسط سمپادیان |